Un activista socialista eficiente; un partido socialista eficiente; un gobierno y, finalmente, un estado eficiente.
Despues, extension del socialismo eficiente a otros estados y crear un mundo de estados socialistas eficientes. Relaciones entre ellas de internacionalismo, antiimperialismo y colaboracion. Un espacio de libre transito mundial (similar a Schengen) para personas y mercancias.
Asi se alcanzaria un estadio anterior al comunismo. El comunismo es la ausencia de estados opresores y de sus desigualdades; la equivalencia total entre los seres en regimen de mutua aceptacion. Esa es la idea.
El socialismo libertario quiere destruir al estado desde el inicio por la via directa; el socialismo dialectico marxista extinguir primero las clases y luego al estado mismo; el socialismo eficiente busca destruir las generalidades juridicas del estado concretando las leyes en los ciudadanos hasta tal punto de hacerlo insostenible (al ser necesario un estado por cada individuo).
Destruyendo su burocracia, sus clases o su tratamiento colectivizante; el socialismo eficiente es solo otro camino para destruir al estado y extender el comunismo. El comunismo es parte del socialismo eficiente (simplemente éste es otra vía para alcanzarlo).
Si arden las calles que lo hagan siempre con la bandera roja y con movimientos organizados. Sin estos, la burguesia puede apropiarse de un relato victimista y reforzar la violencia contrareaccionaria (como ahora en Francia). La policia es necesaria para perseguir crimenes comunes; pero no puede apoyarse bajo un regimen burgues. El estado burgues es un crimen en si mismo de la sociedad.
Las calles combaten con caos al viejo orden para que el nuevo orden combata con caos las calles.
Es muy sencillo. La violencia callejera sostenida por un partido u organizacion socialista revolucionaria conquista el estado y lo cambia. Entonces elimina los elementos parasitos del mismo. Cuando lo purifica, el nuevo estado vuelve a las calles para combatir los crimenes comunes y las miserias del antiguo regimen (curar a enfermos, dar casas a desamparados, perseguir crimenes comunes…).
El bien es ayudar al projimo. Ayudar al projimo de manera organizada es el socialismo en si mismo. Perseguir y eliminar al enemigo del socialismo es acometer un buen acto. No mas odio, si el odio es parte de tu esencia. Si es parte de ti, tu debes desaparecer. O eres parte de la solucion, o eres parte del problema… Dijo un sabio de Moscu.
Primero combatir al estado opresor. Luego fundar el estado igualitario. Y con su burocracia perseguir los crimenes no estatales que aun queden como remanente (pobreza, enfermedades, asesinatos… Habra un solventador para cada problema).
Soy comunista y soy socialista eficiente. Simplemente sigo otra vía, pero mi bandera es la roja. La roja del socialismo. En la bandera eficiente, la cruz simboliza la concreción de caminos diferentes en un mismo fin (aspas hacia el centro) manteniendo la diferencia (dibujo completo). Simboliza la concreción de diferentes en un mismo fin común.
Aunque esa cruz pueda recordar a otras (esotéricas y malignas nacionalistas), no lo es. Esta cruz es buena, no mala. Esta cruz buena combate a las cruces malas.
Que las calles ardan y se quemen comercios. Pero solo si hay un ente organizado detrás que pueda destituir al estado burgués por otro socialista. En ese caso, el nuevo estado debe concretar leyes en cada individuo y entenderlo en sus particularidades (eficiencia institucional del estado).
Si la revolución roja, si la bandera roja asalta las calles pero es incapaz de sustituir al estado burgués criminal por otro socialista, entonces se debe penetrar y cambiar el estado desde dentro. Elecciones, escaños en blanco… terrorismo institucional, para reventar a la burguesía opresora donde mas duele. Es legitimo tanto ser activista callejero y derribar el estado aburguesado por la via directa para sustituirlo por el socialista (y participar institucionalmente en el); como entrar como representante (diputado o senador) o gobernante en el capitalista y reformarlo desde dentro (en su norma suprema) para convertirlo al socialismo. Por supuesto, también es legitimo ser un político (en el Ejecutivo o en el Legislativo) de un estado socialista hasta que dicho estado ya no sea necesario (porque se alcance el comunismo por cualquier camino y ya se pueda vivir sin él).
Por dentro o por fuera, pero siempre con organización equivalente que devuelva el contragolpe burgués. Si no lo hay, habrá contrarreacción eficaz y las leyes opresoras se reforzaran aun mas.
Revolución si. Pero con éxito también.
Cuidado con eso. En Francia deberían saberlo ahora. Si no hay un partido socialista revolucionario detrás (de cualquier camino que conduzca al comunismo), el gobierno contraatacara y aprobara leyes represivas aun mas duras.
No reforcemos la burguesía. Acabemos con ella. Y contra los que la integran (colectiva y personalmente). Si los ciudadanos malos no existen, no causan desigualdades. El Terror Rojo existió (y existe) para algo.
Atacar a los malos no es malo si el mal se extingue con ellos.
Un asesinato, una violación, una humillación… que un malo sufra, terminara con el Mal como forma de vida. El bueno es malo por accidente; el malo lo es por naturaleza. Si la naturaleza desaparece, el accidente no existe.
Terror Rojo para el Malo. Glorificación Roja para el Bueno.
Hagamos violencia para crear soluciones. No para reforzar problemas.
En el fondo, las tres anteriores llevan a lo mismo.
Socialismo revolucionario. En las calles…
En el corazon.
SIEMPRE
